今夜，遇見小王子

今夜遇見小王子，在訪問中薩滿母親口中的bobby，其實是阿光的英文名字歐！ 的確，在台灣與玻利維亞的蒂瓦那科這個地方，我們已經搭起了一個能量的橋樑，真的要謝謝安地斯山祖靈的教導。 我記得我在2016年的時候，第一次望著安地斯山，我在心裡問：「我的家在哪裡呢？」 而安地斯

很開心，聽眾朋友跟著阿光去旅行的二月首發團，已經順利且平安地回到台灣…這次阿光嘗試以行腳節目的概念，把節目的錄音拉到祕魯以及波利維亞來製作，打從疫情開始阿光以旅行說書的方式，為大家介紹了世界各地的景點以及帶回來的故事。 在疫情期間，許多聽眾朋友鼓勵阿光將旅�

＃有我在 #你不是一個人 上週邀請了「你不是一個人實踐協會」的秘書長葉柏岑，帶著我們看見男同志群像之一的中老年同志，及其長期照護的相關議題。當然，我們也透過這次的訪談，一起認識「你不是一個人實踐協會」。 我在深入了解後，發現在社會安全網與個案之間，協會作了一個

＃你不是一個人 從個人的性別認同到婚姻平權運動，用心理學的悲傷五階段來理解，沒想到情境竟如此貼切。台灣社會像是共同經歷了「否定」、「憤怒」、「討價還價」、「沮喪」、「接受」。 （EP172：那些年，我們差一點忘記了愛！ https://reurl.cc/80eMoy） 最近，一個五十多歲的聽眾來�

日前受邀去演講，不過眼前是一群我很不熟悉的領域的人，我有去保險公司、還有直銷公司演講過激勵課程，這次受邀單位是金融業，我還真的沒有演講過。   從答應受邀演講之後，時不時我會問自己，面對如此不同領域、不同生活經驗的人，我可以分享什麼？老實說，眼前這群人我很�

#321世界森林日 2023 去年Openbook好書獎，有三位畢業於臺大森林系的作家，不約而同以台灣的動植物來進行文學創作。而疫情期間也培養出人們對植物栽種的興趣，從多肉、觀葉植物、鹿角蕨到苔球手作的興起。 事實上有好些年，從登山、戶外露營、徒步健走，已經是人們喜愛的休閒與旅行

我喜歡《祖靈的女兒》這本書的架構編排，從父親意外溺水離世做為開端，像是暗喻女巫包惠玲從此走上找尋自己的英雄旅程，描繪對自己父親成為惡靈的害怕與擔憂，直到透過儀式剪斷父女關係上的繫帶，像是宣告：「謝謝你的守護，我有能力可以保護自己！」，從此陰陽兩界有了各自安

#祖靈的女兒 近年來，台灣原住民歷經正名運動，族群是越來越多，現在已分出十六個不同族群。根據行政院提供的數字來看，原住民58萬人口卻有近五成居住在都市。 這樣的統計數字呈現十六族群中，能夠保有傳統文化於部落實屬不易。然而，在台東達仁鄉土坂村卻是一個維持信仰祭儀�

尼采在《善與惡的彼岸》書中寫下這樣一句名言：「永遠不停止問『什麼是德意志？』，因為這個問題，正是德國人的特徵。」；換句話說，若不是對德國這國家的文化有深入了解，是不會貿然使用「德意志」這三個字。 日前閱讀《德意志經典》這本書時，驚艷於作者使用了「日耳曼部族�

＃開學了！ ＃願你我都被這個世界愛著 青少年喜愛的日本動漫《鬼滅之刃》，每一集的鬼怪角色雖然不同，但劇情架構大致上都在述說，人們經歷了某個特別事件，在生命陷落的當下，關起心扉不再與人連結，心裡過不去的坎，擴大成一種執念的生命樣態。 劇中主角炭治郎華麗的刀法，�