聖經之鑰

一、思想問題：若是給自己的人際關係打分數，會有幾分？在哪一方面的分數較低？為什麼呢？

二、鑰節：
25:11 一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裏。25:12 智慧人的勸戒，在順從的人耳中，好像金耳環和精金的妝飾。
話語有很大的力量，可以帶來很大的建造力，也可以帶來很大的破壞力。把vv.11-12連結在一起閱讀，可以說金蘋果就是智慧人的勸誡，也是在愛與真理中的提醒；而銀網子，就是順從人的耳朵，願意聆聽並且順服。當智慧的話語與順服的心合在一起，就會有美好的生命建造。

三、經文結構：
1-7 論領袖：1-3明辨、4-5用人、6-7謙遜。
8-16 爭訟之言與美言：8-10 爭競、爭訟；11-16美言與平衡－11-13美言之福、14-16實際與節制的平衡。
17-28 人際的智慧：
→A17-20 錯誤的人際：17-18對鄰舍；19-20患難時。
→→B21-22 愛仇敵。
→A23-28 錯誤的人際：23-24毀謗與爭吵；25-28膽怯、誇榮。

四、結構亮光：
25-29章又回到了所羅門的箴言。
vv.1-7 論領袖。vv.1-3提到領袖要仔細察看事情，要有洞察力，明白當前的局勢，做正確的判斷。
vv.4-5提到用人的智慧，銀匠必須把銀礦中的渣滓除掉，才能夠做合適的器皿，同樣的，若是領袖身邊的人不對，所做的工作充滿了雜質，就無法成為合用的器皿。領袖要向神求分辨的智慧，把對的人放在對的位置上。
vv.6-7 則是從跟隨者的角度來詮釋，提醒人要謙遜，不要自以為尊大，不要站在尊位，因為寧可讓別人把我們請上尊位，而不要被人請下尊位，這與耶穌的教導相同。
 
路14:8 「你被人請去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊貴的客被他請來；14:9 那請你們的人前來對你說：『讓座給這一位吧！』你就羞羞慚慚地退到末位上去了。14:10 你被請的時候，就去坐在末位上，好叫那請你的人來對你說：『朋友，請上座。』那時，你在同席的人面前就有光彩了。
 
vv.8-16 談到兩種言語：爭訟時的言語與美言。
vv.8-10是關於爭訟時的話語。v.8強調不要冒失急促，可能在忙亂中會出錯，而被人羞辱、攻擊，若有別人指出你的錯誤，就無地自容；v.9即便在爭論中也要有節制，不可以牽連別人，因為這樣的話語必然會傳出去，必然製造更多的問題。
 
vv.11-13 是美言的力量。v.11 一句正確、準確、合適的話語，就好像金蘋果與銀網子一般美麗，並能夠祝福人。
而什麼樣的話是美言呢？v.12是經驗豐富的人的勸誡、提醒與教導，v.13是忠信的使者，傳遞正確美好的訊息。美言也需要有人配合：v.12勸戒必須配合上順服的人，才能有美好的果效；v.13忠信的使者也必須有忠信的主人，才會有使人暢快的喜樂。
 
vv.14-16提到即便是美言，也需要有節制。
v.14 若是答應要送禮，卻只有空口說說沒有實際行動，是沒有意義的；這是商業上的做法，卻不是聖徒當有的做法。v.16 再好的讚美、美言也需要節制，若是太多，只會過飽而嘔吐。v.15當言語看似沒有功效時，也要存著忍耐的心，繼續做正確的事，至終必能發揮效果。
 
vv.17-28 是人際方面的智慧。
vv.17-20 是錯誤的人際：v.17 平日喜歡串門子、說是非，可能讓人生厭而恨惡，即便是好的探訪，也要適度、適量，要考量到別人的需要與方便性。v.18 更危險的是作假見證去陷害人，會嚴重傷害鄰里關係。現代的都市社會中，鄰里的距離很近，衝突很容易發生，我們要格外謹慎。
v.19 當自己身處患難時，需要找人幫助，若是找到了不可靠的人，就如同用壞牙咀嚼、用瘸腿行走，只會製造更多的麻煩與痛苦。v.20當別人身處患難時，我們如何對待就顯得更重要，若是對傷心的人唱歌，就如同冷天脫衣、傷口灑鹽一般地痛苦與殘忍。
我們如何處患難、如何幫助面對身邊處患難的人，是考驗我們的愛心與智慧的時刻。
 
vv.21-22 相對於vv.17-20錯誤的人際，這裡是積極用對的方式，來對待仇敵，就是加倍地愛他，這樣做會得到兩個祝福：1）炭火堆在他的頭上，代表使他覺得羞愧，進而給他悔改的機會；2）更重要的是，使我們得到神的喜悅。
這也是保羅在羅馬書提到人際相處的重要原則：羅12:20 所以，「你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。」
 
vv.23-28 又回到了錯誤的人際：v.23 毀謗的言語好像北風生雨，帶給人風雨與寒冷；v.24嘮叨、愛爭吵的婦人會使豪宅變成墳墓；v.26義人若是退縮，就是污染的水井、混濁的泉水，失去功能，只讓人生厭。v.27 吃蜜是好的（24:13），但是過多的蜜，會使人生厭煩；同樣的，榮耀是好的，但是過度考究、追求人的掌聲，也會讓人生厭。
v.28若是自己的性情、脾氣沒有被對付，沒有被神修剪與更新，就好像沒有城牆的城市，很容易受到攻擊與傷害。

五、反省問題：
我是否有對的朋友、對的老師、對的門徒？當如何改變？
我的言語是否有節制、有智慧，能使人得建造與暢快？當如何改變？
這一段列出許多錯誤的人際關係，我有哪些軟弱？應如何調整？

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講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

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