聖經之鑰

一、思想問題：我是個自以為是的人嗎？自以為是的人有什麼特徵呢？

二、鑰節：
28:26 心中自是的，便是愚昧人；憑智慧行事的，必蒙拯救。
本章多強調人的自以為是，這是極大的危機，使人愚昧無知，並且常常伴隨v.14心裡剛硬，無知加上剛硬，幾乎無藥可救，而要遠離自以為是的危機，只有一條路，就是倚靠真理！vv.1-9強調遵守律法的重要，v.7遵守律法給我們智慧，可以脫離自以為是的軟弱，我們要珍惜並抓住神的話。

三、經文結構：
1-9 遵守律法者有智慧。
A10-14 脫離自以為是。
→B15-22 愚昧的行為：15-16 暴虐君王；17-18 死亡之路；19-22 急速發財的危機。
A23-28 脫離自以為是。
 
四、結構亮光：
vv.1-9遵守律法的智慧。
這一段三次強調律法，v.4對律法的態度，決定了我們對惡人、罪惡的態度，律法與罪惡相爭，每個人必須做出選擇，渴慕遵行真理的人，必須預備好自己與罪惡、罪人相爭，付出代價抵擋罪惡，來獲得勝利。
v.7 律法與智慧連結在一起，神的律法、神的話要把智慧帶給我們，而攔阻我們遵行神律法的，是我們的私慾、貪酒好食，對愛世界的人來說，愛父的心無法存留在他們心中。
而拒絕律法的人，將會有什麼禍患？
1） v.9他的 祈禱在神眼中也是可憎，如同舊約中不聽命的獻祭、新約中的法利賽人，若是失去了敬虔的實質，所留下的只是神的憤怒。
2） v.5 失去屬靈的智慧，不再能夠明白公義，不再能夠明白神的心意。
3） v.6,8 有錢人常常會藐視屬靈的智慧，認為金錢才是王道，但是這裡提醒我們，富足人若是離開了律法、離開了正道，將失去其價值，並且v.8用高利貸所累積的財富將無法存留，反要給那恩待、祝福窮人的人。
4） v.1 遵行神話語的義人，有很大的勇氣與確信，能看明困難並勇往直前；但是惡人卻要逃跑，即使沒有人追趕也會恐懼而逃。敬畏神的人可以一無所懼，但是不怕神的人就什麼都害怕。
5）vv.2-3 君王若是遵行神的話語，可以使國家安定，但若是欺壓貧民，必然像暴雨沖沒糧食一般，也沖沒自己的王位與領袖的地位。
 
A的部分：vv.10-14,23-28 都提到人會犯自以為是的罪。
v.11 有錢人自以為有智慧，但是聰明人一眼就可以看出他的心思；v.13 愚昧人想要遮掩自己的罪惡，卻欲蓋彌彰，然而謙卑承認自己軟弱的，必會蒙憐恤。
v.10人自以為可以隨自己的意思走在惡道上，並要引誘正直人走惡道，但是至終要掉入自己所挖的坑中。v.14 剛硬就是堅持己見，這樣的人必遠離福氣，進入禍患中。
 
v.26 人自恃聰明，根本不知道自己的愚昧；v.25 心中自私的人，會有各樣的貪欲，帶來各樣的爭端；v.24偷竊父母的東西，再說服自己說這不是罪，其實這已經犯了強盜罪；v.27 在人有需要時，閉起眼睛假裝看不見，這樣的人必被咒詛。
 
B的部分：vv.15-22 都提到了人愚昧的行為。
vv.15-16 暴虐君王的愚昧，以自己的特權來轄制人，控制人，以暴虐的方式對待人，如同獅子與熊般的可怕，但是卻無法年長日久。
vv.17-18 提到了死亡之路，流人血的人、行事彎曲的人，都會跌倒而走向死亡，無人可救。
 
vv.19-22 提到想要急速發財之人的愚昧。
v.19想要發財的人，必然不會殷勤耕地，反會轉向可以急速致富的道路，追隨虛浮必然貧窮。
v.20想要急速發財者，一定會偏離誠實的道路，走向危險之路。
v.21 在法庭上的法官，為了一點食物、一點賄賂而屈枉正直，被金錢迷惑的，必會遭遇大禍患。
v.22 被自己心中的吝嗇與貪婪所抓住，最後必然導致貧窮。

五、反省問題：
這一段所提及不遵守神的律法，而帶來的苦楚，哪一個抓住了我的心，當如何脫離？
我有沒有自以為有智慧，常堅持己見，用各樣理由說服、麻痺自己的良心呢？
我是否常夢想自己能發財致富？會有什麼危機？又會忽略什麼重要的東西？

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講員： 貴格會合一堂 徐坤靖牧師

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