Kroniki Odchodzenia od Rozumu Podcast

🚨Nasz newsletter na Substacku: koor.substack.com

💰💰💰 Od teraz możecie wesprzeć nasz projekt finansowo! 💰💰💰 ❯❯❯ Póki co otworzyliśmy profil na portalu Patreon: https://www.patreon.com/KronikiOdchodzeniaodRozumu

‼️ Już wkrótce pojawią się nowe opcje ‼️

Witajcie! Dziś rozmawiamy o 800+ i dzietności. Z kwestii demograficznych poruszamy też zagadnienie migracji.

00:45 Popularny sondaż, z którego wynika, że ponad połowa Polaków jest przeciw programowi 800+. Czy było to poprawnie przeprowadzone badanie? Nie wiemy, gdyż nie udało się dotrzeć do jego metodologii. Możliwe, że jest to sposób oswajania z możliwością, że program zostanie ograniczony lub zniesiony. Parę słów o interpretowaniu badań demograficznych, a także ich nadinterpretowaniu, zwanym potocznie naginaniem faktów.

10:35 Czym jest zastępowalność pokoleń i co się dzieje, gdy jej nie ma? Sytuacja Europy pod tym względem. Korzystny wyjątek Francji, w której, tak jak w innych krajach Europejskich, nie ma zastępowalności pokoleń, ale zmniejszanie populacji następuje w bezpieczny demograficznie sposób, czyli bez nagłych spadków dzietności. W Polsce jest odmiennie, w związku z czym jesteśmy zagrożeni zjawiskiem starzenia się społeczeństwa.Jak się ma do tego pozycja kobiet?

19:10 Dwa artykuły z „Rzeczypospolitej“, według których świadczenie 800+ jest zupełnie niepotrzebne, natomiast potrzebne są wyrzeczenia ze strony kobiet. Co naprawdę skłania kobiety do rodzenia, a co je zniechęca? 30:20 Dlaczego Polki na emigracji w krajach Europy rodzą więcej dzieci niż w Polsce? Co jest nie tak z modelem „trad wife“? Dlaczego winienie kobiet za własne niepowodzenia erotyczne nie jest najlepszą strategią reprodukcyjną dla mężczyzn?

37:00 Dlaczego w PRL miała miejsce zastępowalność pokoleń, a w wolnej, kapitalistycznej Polsce już nie? Wracamy do artykułu z „Rzeczypospolitej“, gdzie pada teza, iż bezpieczeństwo socjalne nie ma znaczenia dla dzietności.

41:00 Emigracja, imigracja i dzietność. Straszenie emigrantami i dzielenie ich na „bliskich“ i „odległych“ kulturowo, bardzo słabo związane z rzeczywistą kulturą. Gruzja, Bułgaria i Romowie.

50:35 Kącik krindżu, a w nim totalne zaskoczenie, że Imane Khelif jednak nie jest kobietą, progresywne pomysły na wychowanie seksualne z „Wysokich Obcasów“, a także ksiądz Olszewski (któremu współczujemy aresztu wydobywczego) i jego wspaniały biznes skarpetkowy.

Katarzyna Szumlewicz – doktor pedagogiki, magister filozofii, pracuje na Uniwersytecie Warszawskim na Wydziale Stosowanych Nauk Społecznych i Resocjalizacji. Wydała dwie książki: „Emancypacja przez wychowanie, czyli edukacja do wolności, równości i szczęścia” (2011) oraz „Miłość i ekonomia w literackich biografiach kobiet” (2017). Poza filozofią i pedagogiką interesuje się także literaturą i historią feminizmu. Obecnie zajmuje się myślą społeczna Marthy Nussbaum.

Bojan Stanisławski – polsko-bułgarski dziennikarz, wydawca i tłumacz. Jest redaktorem naczelnym portalu Барикада (https://baricada.org/) i korespondentem Bułgarskiego Radia Państwowego. W Polsce współpracuje z portalem Strajk.eu. Prowadzi cotygodniowy anglojęzyczny podcast pt. On the barricades (https://bit.ly/3obTVm0), regularnie komentuje wydarzenia polityczne na kanale Portalu Strajk (https://is.gd/ztjLPs) oraz na platformie Telegram (https://t.me/portalstrajk) Dawniej działacz PPS i OPZZ, antykapitalista.