דף יומי לנשים - הדרן

הדף היום מוקדש ע"י ג'ודי שוורץ לע"נ אביה, רב יחזקיאל שרגא בן רב יהודה לייב הלוי ואסתר.

הדף היום מוקדש ע"י אדם פלונקה לע"נ משה בן עמרם, משה רבינו.

רבא מעלה קושי על שני ההסברים הקודמים של המשנה מברייתא. הוא מציע הסבר שלישי ומביא ברייתא לתמוך בפירושו. הוא קורא את שתי הדעות במשנה כמתייחסות למצבים שונים - תנא קמא מתייחס לחץ שנורה מבין שני אנשים ולא ברור מי ירה את החץ. שניהם פטורים, אפילו אם אחד מהם ידוע כאדם צדיק. רבי יהודה מתייחס לשור שהרג והתערבב עם שוורים אחרים. מכיוון שבכל מקרה, כולם אסורים עכשיו בהנאה, מכניסים את כולם לכיפה ומניחים להם למות.

מובאת ברייתא לתמוך בקריאתו של רבא את המשנה. החלק הראשון של הברייתא מתאר פרה שהרגה אדם ונסקלת, מה מעמדו של העובר שלה אם היא בהריון? זה תלוי אם גזר הדין הוצא לפני הלידה או אחריה. נראה שאין זה תלוי במתי הפרה התעברה - אולם, זה קשה על סמך אמירה של רבא שאם הפרה הייתה בהריון כשהפרה הרגה, גם העובר נחשב אחראי, כיוון שהעובר נחשב חלק מהפרה (עובר ירך אמו). כדי ליישב זאת, הגמרא מציעה תחילה שההריון אירע לאחר גזר הדין, אך גם זה נדחה. המסקנה היא שההריון אירע לאחר ההריגה, אך לפני שהוצא גזר הדין.

האם התראה צריכה לכלול את הסוג המדויק של עונש המוות?

רב יהודה מתקן את גרסת אביו של המשנה למקרה שהיו אנשים שעמדו להיסקל שהתערבבו עם אלו שעמדו להישרף, אחרת הלשון של רבי שמעון במשנה לא מדוייקת.