藝文咖走進『文學四季』

被列為中國四大奇書的《金瓶梅》常無法擺脫情色的負面標章，透過衍南老師的解說，將翻轉大眾對此書的刻板印象，事實上，它對中國文學史的推進可是演化扮演了相當關鍵地位。《金瓶梅》的故事衍生自《水滸傳》，作者稍微改動下，讓原本該死在武松刀下的姦夫西門慶，搖身一變成為

《西遊記》是流傳最廣、最受廣大年齡層喜愛的中國傳統小說。而孫悟空也無疑是世界上最知名（也最受時代考驗）的猴子。小說中的唐三藏是以玄奘法師為原型，可想而知這故事的源頭有其宗教使命，衍南老師進一步提醒這部小說有很多不同的讀法，可以從佛家角度去讀，而同時也可以看

讀過《聊齋誌異》嗎？就算沒讀過這部文言的短篇小說集，也看過它被改編的電視或電影吧！《聊齋誌異》的作者蒲松齡融合魏晉志怪體與唐代傳奇體寫下491篇故事，雖然被紀曉嵐批評是一書兼備二體，但從另一角度看，這樣創新體裁賦予妖怪鬼仙更多的細節與人性，大大提高志怪小說的文

殺人啦！今天文學四季來談《水滸傳》這部明清小說，聽說女孩兒們特別讀不下去，因為小說裡沒有俊男美女，沒有浪漫愛情，從頭到尾似乎就是打打殺殺，讀者不是看得大快人心，就是氣得義憤填膺。為什麼這部小說會被列為中國古典四大文學名著呢？師大國文系教授胡衍南老師從版本、

明清小說《三國演義》不只華人讀者廣為熟悉，連在日本都極受歡迎，屢屢被編成漫畫及電玩遊戲。這部以漢末群雄割據的種種故事從唐代就是民間說書、閒談、戲曲的主題。精彩的英雄義氣、策略經營、忠孝節義，是這部經典小說受眾人喜愛的原因。本集內容邀請師大國文系教授胡衍南老

本集來賓為清大哲學系講座教授楊儒賓，擁有臺灣大學文學博士學位的楊教授對宋明理學、先秦哲學思想有深入研究，他提醒聽眾不能一昧將西洋文學或現代觀念套用在中國文學，廣義的中國文學是文、史、哲、美合一的思想，而我們現在認識的『文學』是五四時期白話文運動後才產生的新

本集文學四季邀請到文學大師白先勇來分享他多年來推動傳統文化與崑曲的心路歷程。白老師自小因肺病而與人隔離，後來又見證國共內戰等家國大變局，因此培養極高對他人的敏感，他用寫作把一般人難言的痛苦轉換為文字。文學是一個民族集體的最深刻的心靈投射，如果失去傳統文化，

本集邀請詩人向陽來分享現代詩。來自鹿谷十三歲就開始寫詩的向陽，連追求賢內助方梓也是透過詩而認識。向陽的詩常給人草根的感覺，獨創『十行詩』的現代詩格律並在推動國語政策的年代，以母語創作許多「台語詩」。向陽說他創作的秘訣是一定要邊寫邊念邊改，或許是這樣的緣故他

本集節目繼續由詩人教授陳義芝帶大家進入現代詩的世界。寫現代詩難嗎？為何有的詩才短短幾句話就充滿感染力，有的詩卻被說是無病呻吟？義芝老師說：文學就是『人學』，寫人生；寫人性；寫人情，作為一位創作著，首先一定要當一位『積極的讀者』，主動的投入生活中，設身處地地

今天節目上邀請到詩人教授陳義芝來與大家分享現代詩的創作，自從胡適白話運動後，開始有現代詩這樣極為開放有彈性的詩文體，有些人會感到疑惑，寫詩就是把散句子放在一起嗎？老師將在節目與大家介紹詩什麼是『詩性』，老師說今天的現代就是明天的古典，其實古典詩和現代詩是彼