LeGuide en ligne

Dec 11 2024 300 ep. 3

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LeGuide est un guide biblique quotidien pour adultes proposant chaque jour un texte biblique accompagné d'un commentaire. Ce guide biblique est proposé par la Ligue pour la lecture de la Bible.

Religion & Spirituality

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UN NOUVEAU PEUPLE POUR UNE NOUVELLE VIE // Ésaïe 62.1-12

Un nom nouveau est donné par Dieu lui-même à Jérusalem (2). Même si ce nom nouveau n’est pas ici révélé, bien des noms nouveaux jalonnent ce chapitre afin de nous aider à prendre conscience que toutes ces paroles s’adressent à un nouveau peuple (4 et 12). Ce nouveau peuple est le fruit d’un nouvel Exode (10), d’une nouvelle communauté de Sion qui est présente ju

UNE PROPHÉTIE RÉALISÉE // Ésaïe 61.1-11

Au début de son ministère, lorsqu’on lui a présenté le rouleau d’Ésaïe pour la lecture à la synagogue, Jésus a choisi de lire le début de ce chapitre qu’il a conclu par : « aujourd’hui même cette prophétie de l’Écriture est devenue réalité » (Lc 4.14-22). C’est donc à cette lumière qu’il nous faut interpréter la prophétie d’Ésaïe. Le terme util

LA GLOIRE À VENIR // Ésaïe 60.1-22

Les chapitres 60 à 62 d’Ésaïe parlent de la gloire à venir, pour Jérusalem, pour Israël, pour ceux revenus d’exil (4) et pour les non-Juifs attirés par le resplendissement de ce nouveau peuple de Dieu (3 et 5 à 9). Il s’agit d’une action divine de salut (voir les chants du Serviteur). Les images proposées, les chamboulements cosmiques, la référence à ces textes

LE DIEU DE JUSTICE N’EST JAMAIS ABSENT // Ésaïe 59.1-21

Le prophète Ésaïe passe sans transition des reproches virulents et des annonces de jugements à des promesses de pardon et de paix. Ces dernières peuvent aussi bien concerner le présent du peuple d’Israël que son avenir proche ou lointain. Beaucoup d’Israélites sont étonnés que Dieu les « laisse tomber », aussi doit-il justifier son inaction envers eux (1-2). Crimes,

PRIÈRE DU ROI // Psaume 144

David énumère tout ce que l’Éternel est pour lui (1-2). Quelle est notre expérience, à nous ? Pouvons-nous louer notre Dieu pour des situations précises dans lesquelles il est notre Rocher, notre Bienfaiteur, notre Refuge… ? En ce jour de dimanche, prenons le temps de nous poser la question... et d’y répondre ! Notre faiblesse, notre fragilité, notre existence éphém

TROUVEZ L’ERREUR ! // Ésaïe 58.1-14

« Crie à pleine voix... » (1). Le péché du peuple doit être dénoncé, car personne ne semble comprendre où est le problème, et tous demandent des comptes à Dieu (3a). Il ne s’agit pas des païens idolâtres. Il s’agit du peuple de Dieu, de la famille de Jacob (1) ; des gens qui semblent chercher l’Éternel et vouloir suivre ses voies (2) ! Ils s’étonnent, ceux à

DU CHÂTIMENT À LA GRÂCE // Ésaïe 56.9-57.21

Que voilà des thèmes contrastés ! On passe des bêtes sauvages aux chiens (56.9-12), puis du juste aux idolâtres (57.1-13a). Suivent des promesses de guérison, de consolation et de paix (57.13b-19). Pour terminer, un avertissement aux méchants (20-21). Usant de comparaisons fortes, Dieu décrit l’attitude des responsables d’Israël, chargés de veiller sur le troupeau. Pa

LA BONNE NOUVELLE POUR TOUS // Ésaïe 56.1-8

Les versets 1 et 2 résument ce que l’Éternel attendait de chaque membre de son peuple : le respect du droit, de la justice, du sabbat, et la séparation d’avec le mal, quel qu’il soit. Ces lois étaient constamment répétées par Ésaïe et par tous les prophètes. Des rappels utiles et nécessaires. Lorsque nous constatons que le droit et la justice sont bafoués, que ce

OFFRE GRATUITE ! // Ésaïe 55.1-13

Dans ce chapitre passionnant et riche en images, Dieu appelle les exilés à quitter Babylone pour suivre leur Dieu en Terre promise. Cet appel est spirituel : tous ont besoin du pardon de Dieu (6-7). Au-delà de l'appel aux exilés, le Seigneur annonce déjà le don gratuit qui est offert grâce à l'œuvre du Messie, Jésus-Christ, fils de David (3). En écho aux versets 1-3, Jé

ESPOIR POUR LES EXILÉS // Ésaïe 54.1-17

Après avoir parlé en détail du Messie, Ésaïe revient à la situation des exilés à Babylone. L'expérience du peuple de Dieu, symbolisé par la ville de Jérusalem, est comparée à celle d'une femme stérile (1), d'une veuve (4) ou d'une femme abandonnée dans sa jeunesse (1, 6), personnes très vulnérables dans la société d'antan. Jérusalem est en ruine depuis des déce