Les podcasts de l'OPC

Dans cet épisode, Jean-Pierre Chrétien-Goni, artiste, metteur en scène, directeur du théâtre Le vent se lève ! et anthropologue présente le travail artistique qu’il réalise avec des « outsiders » laissés sur le côté, dans les marges. Migrants, personnes en détentions, détenus inscrits dans des programmes de déradicalisation, patients en milieu psychiatrique font p

L’urgence climatique nécessite de réfléchir au développement de cadres alternatifs pour habiter autrement la terre. Des initiatives hybrides portées par des artistes dans les domaines de l’agriculture et de l’alimentation se multiplient à l’échelle européenne. Depuis les champs jusqu'à la gastronomie, quel rôle jouent-ils dans la transformation des imaginaires et

Vingt ans après la loi qui invite les départements à se doter de schémas départementaux des écoles de musique, quel bilan tirer de cette politique publique ? Quelles opportunités reste-t-il à saisir pour faire renaître du désir dans les conservatoires ? Dans ce podcast, Aurélien Djakouane, sociologue et maître de conférences à l’Université Paris-Nanterre s’intér

1959 : le ministère des Affaires culturelles est créé. Le général de Gaulle en confie le pilotage à André Malraux, grande figure de l’intelligentsia de gauche. Pourquoi un ministère des Affaires culturelles et non un ministère de la Culture ? Quel bilan tirer de ces débuts ? Quelle empreinte Malraux laissera-t-il sur la politique culturelle française ?De la valorisatio

Dans les années qui suivent la Libération, la création d’un ministère des Affaires culturelles et celle d’un Haut Commissariat à la jeunesse et aux sports éloignent l’action culturelle de l’éducation populaire. Cette dernière, tout en se renouvelant sur un plan militant et doctrinal, se professionnalise et forme un personnel dédié à l’animation. Elle sera par l

Confrontée dans les années 1980 à la fermeture de ses chantiers navals, Nantes a fondé son projet de rénovation urbaine sur la culture. Ainsi dès les années 1990, un lien étroit s’est noué entre les artistes, le monde culturel et la ville qui a alors transfiguré son image. Elle est aujourd’hui un cas d’école de transformation par la culture et l’urbanisme et inc

Dans cet épisode, coup de projecteur sur un lieu historique de la scène culturelle et créative de Nantes : le quartier des Olivettes. À partir des années 1970, cet ancien faubourg industriel et ouvrier a été progressivement investi par des artistes, tantôt de manière spontanée tantôt par le biais d’un projet politique. Quelle ambiance se dégage désormais du territoir

Si le Front populaire occupe une place particulière dans nos mémoires, la politique culturelle de cette période n’en reste pas moins hésitante. Tandis que les régimes autoritaires (nazisme, fascisme, stalinisme) ont érigé la culture comme élément central de leur politique, comment le Front populaire s'est-il démarqué et a imaginé un modèle démocratique de politiqu

Le XIXe siècle s’achève sur la désillusion des promesses non tenues de la révolution de 1848. L’humeur est au pessimisme. La notion d’art émancipateur est mise à distance au profit d’une nouvelle vision dépolitisée : l’art pour l’art. Cette dernière mythifie le créateur dans une position indépendante et émancipée, et ce, même face à l’État autrefois so

Avec l’essor du mouvement romantique en France au XIXe siècle, le théâtre et la littérature donnent de l’ampleur à la figure du peuple. Si le théâtre se fait alors instrument politique avec pour ambition l’accès de la population à la culture, le peuple a-t-il été pour autant au rendez-vous ? Dans ce troisième épisode, Guy Saez poursuit l’exploration de la con