維牧講道理

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首先，關於「情緒與福音」。 弗4:26-27 26生氣卻不要犯罪；不可含怒到日落，27也不可給魔鬼留地步。 情緒不是問題，情緒帶出錯誤的決定才是問題。如果能夠健康地面對自己的確有情緒，就容易在當中更發現自己內心的深層。 「情緒的產生(以圖作解釋)」 1. 對某人某事有期待。 2. 事實�

工作跟婚姻都是在人犯罪以先， 神所分派給我們的(交付跟我們的)也是神所祝福的！ 古往今來，人們都在向往幸福的婚姻，可是現實中的婚姻卻往往讓人失望。盡管如此，我們仍然不能對婚姻抱悲觀的態度，因我們知道，「幸福的婚姻是上帝在創世之初就賜給人類的應許，而上帝的應許是�

工作跟婚姻都是神分派給我們的(交付跟我們的)也是神所祝福的！(創1:28)上帝賜福於工作，(創2:1-3)中提到，有工作，有休息，休息是為了工作。上帝自己有工作，也交付人工作。 「巴別塔(創11:1-9)」的緣由，是為了”傳揚自己的名”(人們藉工作來揚名)，工作成為他們的神。當我在工作上遇

(出20:1-17) 十誡中，不可為自己雕刻偶像取代上帝。我們可能會敬拜神所造的萬事萬物來取代上帝本身。 首先，提到「事件與動機」。 包含「表層的偶像」：通常是我們生活中那些美好和基本、具體、明確的事物。但當它 們開始受到深層偶像的控制，它們就「從美好和基本的事物，轉變�

當我要為人生下一個註解，我會怎麼總結我這一生。為自己撰寫「墓誌銘」：上帝忠心良善的僕人，天父喜悅的兒子，息了世上的勞苦，回歸安息。我們的墓誌銘，是不是都以”我們做了甚麼”來陳述呢? (太3:13-4:8)這個段落提到耶穌受施洗約翰悔改的洗之後，魔鬼試探耶穌。主要的試探並�

羅1:16 我不以福音為恥；這福音本是　神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。 「如果只把福音當作里程碑(路標)，會錯過上帝要給我們恩典的機會」。信耶穌很好，但是加上什麼就更好了(或許是聖經中有根有據的各種形式)！舉凡現今的守節期，或是增加猶太的律法。 面對

首先，我們需要知道「福音更新與架構」。 面對福音，我們的現況是…「靠行為稱義，是我們預設的模式」。當我們的靈命不斷地成長，就會開始更多地意識到上帝的聖潔與我們自身的罪。 低估福音的大能(基督的愛是何等的長擴高深)，就會用”低估我們的罪”，或是”以行為稱義”來補

我為什麼不敢傳福音？ 以福音為恥的原因有二，一是以基督為恥(不明白福音的大能)，而是以自己(活不出來)為恥。我們認為「只有福音是不夠的？」 對許多人來說，福音只是一個里程碑；但其實福音是一個震央！ 首先，什麼是「福音更新」。 宗教與福音的差別，好比一對「攣生兄弟」，