אש זרה Foreign Fire

נפרדים מספר ויקרא במחשבה על הברכה והקללה של פרשת בחוקותי כמהות המצב האנושי: על הפניית גב לעשרת הדברות כצד שמפורר את החברה ומעוות את הטבע, על דברי משה כנבואה הכרחית ועל טוב ורע כיסודות קיימים ועומדים, על חשיבות הנ�

460 שנים לפטירתו של הרפומטור הנוצרי ז'אן קלווין, מחשבות על מורשתו המשפיעה והפרדוקסלית: על סלידתו מהשחיתות בכנסייה הקתולית ובחברה המערבית ועל הסגפנות הטהרנית שהולידה את אמריקב, על תפיסת הפרדסטינציה החריפה והרצון

מחשבות על צמיחתו של ל"ג בעומר ומה שהוא מלמד על ההיסטוריה היהודית: על עליית הסוד היהודי ועליית הציונות כרוחות שביסוד התעצבות ל"ג בעומר בתודעה, על אגדת רבי שמעון במערה כשיעור על תיקון עולם שעשוי שברים נצחיים, על הפי

קוראים את פרשת בהר במחשבה על הכרחיות עקרון השמיטה בעת הזאת: על מצוות התלויות והריבונות הישראלית כניסוי בחברה מוסרית על פי המקרא ובן גוריון, על מצוות שמיטה כתרגול קיומי ועל התנוונות החברה מקץ חמישים שנה, על השמיט�

526 שנים לעלייתו של הנזיר ג'ירולמו סבונרוחה על המוקד, מבט על עלייתו לכוח בפירנצה: על חוסר אחדות באיטליה שהוביל למתקפה מצפון, על נבואות זעם מלחמתיות שלעד יגשימו את עצמן, על הרצון למצוא פתרון בטוח בעיתות שפל והפיכתה �

מסע בעקבות מהפכנוחו של גדול הציירים הגרמנים, אלברכט דירר, 553 שנים ללכתו: על נירנברג של דירר ונפילתה בביסטוריה ועל השימוש שביקשו רבים לעשות בדמותו, על הדיוקן העצמי כלב המעשה האמנותי על פי דירר, על דירר המצייר את עצ�

מבטים על דימויו המשתנה של כריסטופר קולומבוס, 518 שנים למותו: על המהפך שעבר קולומבוס מתהילה לגינוי במאה האחרונה, על הערפל סביב הדמות והשימוש כסמל שונה בכל פעם, על קולומוס כחולם הרומנטי לפי לופה דה וגה, על קולומבוס ו�

קוראים את פרשת אמור במחשבה על קדושת הטקסים האנושיים: על כהני המקדש כקבוצת תיאטרון והרצון להעלות מחזה שאין בו מוות, על חזרתו של הנביא יחזקאל על כלליו של עולם אבוד כדרך לחזות תיקון, על החיים האנושיים כזירת הקדושה ה�

מציינים 70 שנה להחלטה שההפרדה הגזעית בבתי הספר בדרום ארצות הברית אינה חוקית: על חוקי ג'ים קרואו כניסיון לרמות את החוקה האמריקנית ועל חינוך כמפתח לשחרור מעבדות, על הבעייתיות הנוראה בעיקרון "נפרד אבל שווה", על נשיא ב

מסע אל מילות מגילת העצמאות וחשיבותן לזמננו, ברגע המעבר מזיכרון לעצמאות: על המגילה כטקסט שנולד מתוך המלחמה והיכולת להפוך מסמך משפטי לחיבור נצחי, על תודעתו של בן גוריון הביטחון העצמי היהודי של פתיחת המגילה ועל רוח